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【真筆】茶掛　歳月不待人◆大徳寺派芳徳禅寺前大徳柳生紹尚　共箱・タトウ箱付

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商品説明

１２月１５日までの限定価格になります！■画　題■ 「茶掛　歳月不待人◆大徳寺派芳徳禅寺前大徳柳生紹尚」■寸　法■ （約）幅３５.８cm× 丈１７５cm・軸先寸■略　歴■ 　柳生紹尚（やぎゅうじょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺住職。昭和３７年　花園大学卒業。小田雪窓老師（大徳寺第４８９世）に師事する。大徳寺塔頭三玄院先代住職藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。本紙・表装ともに使用感のない美品でございます。関防印は心如水（心水の如し）でございます。　　紙本：墨書。　付属品：共箱、タトウ箱付です。という意味で、漢の詩人の陶淵明（とうえんめい）という人の「雑詩」という詩の最後の一節です。そのまま読めば、時を逃さず一瞬を大切にして勉学に励むべしということになります。だからその時々に真剣に向かい合いなさい。時間は過ぎてしまうから、その時間の一瞬一瞬を大事にせよということになります。今日只今を大切に生きる、禅の要諦であり極意です。青い花と鳥の掛軸。臨済宗　大徳寺派　高僧。中国美術　書道具　文房具　硯　古硯　龍文端渓硯　唐物　古物。「武者」　山口青慶　掛け軸掛軸共箱あり。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。古い文房具硯二面筆三本まとめて(ZE538)。K茶道具　掛軸　「雪…」　臨済宗国泰寺　稲葉心田老師作　共箱　紙箱　S970KJ。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。掛け軸３点セット。K茶道具　掛軸　「大道無門」　三玄院　長谷川寛州作•書付　共箱　紙箱S995KJ。先代住職橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。仔犬図　犬　掛け軸掛軸茶掛　茶道具　無地箱　合箱あり。高橋泥舟【書／賛・画／富士】紙本　掛軸（関連／山岡鉄舟・勝海舟）。こちらの茶掛　歳月不待人（歳月人を待たず）は、臨済宗大徳寺派柳生芳徳禅寺住職柳生紹尚老師の真筆の書でございます。【真作】掛軸後藤正幸『旭日波之図』絹本肉筆共箱付掛け軸 a032713。扇　70cm四季の花　花柄の金色木製スタンド付き。軸先：木製　黒塗。大幅掛軸羅正義『灕江奇峰天下秀』中国画紙本肉筆箱付掛け軸 a061011。印材　石材　寿山石　文房四宝　中国　天然石　人物　黄石　老人　遊印　関防印　寿山。　　箱書、花押があります。桂小五郎（木戸松菊）書　紙本　掛軸（幕末長州藩士・大久保利通・西郷隆盛）。掛軸　大徳寺　澤庵宗彭和尚筆　「夢浯二大字」弁倭歌二首　共箱　V4669A。～歳月不待人（歳月人を待たず）とは～年月は瞬く間に過ぎ去って行き、人を待ってはくれない。中国拓本北魏六朝楷書龍門二十品景明造像記書道。支那古美術多数『東洋古美術展観図録』目録全251品昭和14年山中商會。及時當勉勵　歳月不待人とあり、及時當勉勵の意味は時に及んで当に勉励するべし。掛軸「春風生四海」尋牛斎久田宗也宗匠直筆共箱。掛軸-1648　山崎弁栄　「南無阿弥陀仏」　名号幅　浄土宗　光明主義運動の提唱者。ただ、詩全体からの流れから読み取ると勉励というのは、勉学ではなく、お酒を飲んで大いに楽しむことで、本来の意味はぼやぼやしていると楽しい時を逃し、充実した時間を味わうことなく年老いて死んでしまうかもしれない。松任谷由実　サイン色紙　ユーミン　荒井由実。掛け軸前大徳蔵雲寺矢野一甫書『瑞雲』玉莨画老松紙本茶道具掛軸。ということになります。K茶道具　掛軸　「秋山鹿」　丹羽玉邦(にわぎょくほう)作　共箱　S976KJ。古墨文房具天子萬寿堂(ZE539)。急ぐわけでもなく、無駄に過ごすわけでもなく、ただその時間を大事に真剣に過ごす。後小松天皇和歌堆朱軸先菊花紋表具第100代天皇室町時代休宗純の父。唐寅童子図四条屏掛け軸中国美術絵画書画人物画童戯図インテリア。